Hipokrat Andı

Kos'lu Hipokrat (c. 460 - c. 370 BC), aynı zamanda Hipokrat II olarak da bilinir. Perikles Çağı'nın (Klasik Yunanistan) Yunanlı doktoruydu. Tıp tarihinin en seçkin isimlerinden biri olarak kabul edilir. Prognoz ve klinik gözlem kullanımı, hastalıkların sistematik sınıflandırması veya hümoral teorinin formülasyonu gibi alana yaptığı kalıcı katkılardan dolayı geleneksel olarak "Tıbbın Babası" olarak anılır. Hipokrat tıp okulu, eski Yunan tıbbını, geleneksel olarak ilişkili olduğu diğer alanlardan (teurji ve felsefe) ayırıp farklı bir disiplin olarak kurarak devrim yaptı ve böylece tıbbı bir meslek haline getirdi.

Bununla birlikte, Hippocratic Corpus yazarlarının, Hipokrat tıbbının uygulayıcılarının ve Hipokrat'ın kendisinin eylemlerinin sonuçları ve başarıları çoğu zaman birleştirilir; bu nedenle Hipokrat'ın gerçekte ne düşündüğü, yazdığı ve yaptığı hakkında çok az şey bilinmektedir. Hipokrat, yaygın olarak antik hekimin en iyi örneği olarak tasvir edilir ve bugün hala geçerli ve kullanımda olan Hipokrat Yemini'ni oluşturmasıyla tanınır. Ayrıca, klinik tıpla ilgili sistematik çalışmaları büyük ölçüde ilerlettiği, önceki okulların tıbbi bilgilerini özetlediği ve Hippocratic Corpus ve diğer çalışmalar aracılığıyla doktorlar için reçete uygulamaları yaptığı bilinmektedir.

Tarihçiler Hipokrat'ın MÖ 460 civarında Yunanistan'ın Kos adasında doğduğu konusunda hemfikirdirler. Diğer biyografik bilgiler, bununla birlikte, muhtemelen doğru değildir. 2. yüzyılda yaşamış bir Yunan hekimi olan Efesli Soranus, Hipokrat'ın ilk biyografisinin yazarıydı ve onunla ilgili en kişisel bilgilerin kaynağıydı. Soranus, Hipokrat'ın babası ve büyükbabasından (Hipokrat I) tıp öğrendiğini ve Demokritos ve Gorgias ile başka konularda da çalıştığını söyledi. Hipokrat muhtemelen İstanköy'deki asklepion'da eğitildi ve Trakyalı hekim Herodicus of Selymbria'dan dersler aldı. Platon iki diyalogunda Hipokrat'tan bahseder. Hipokrat, en azından Teselya, Trakya ve Marmara Denizi'ne kadar seyahat ederek hayatı boyunca tıp dersleri vermiş ve uygulamıştır. Ölümüyle ilgili birkaç farklı açıklama mevcuttur. Muhtemelen Larissa'da 85 veya 90 yaşında öldü.

Hipokrat, hastalıkların batıl inançlar ve tanrılar nedeniyle değil, doğal olarak ortaya çıktığına inanan ilk kişi olarak bilinir. Hipokrat, Pythagoras'ın müritleri tarafından felsefe ve tıbbın ittifakı olarak kabul edildi. Tıp disiplinini dinden ayırdı, hastalığın tanrılar tarafından verilen bir ceza değil, daha çok çevresel etkenlerin, diyetin ve yaşam alışkanlıklarının bir ürünü olduğuna inanıyor ve savunuyordu. Nitekim Hipokrat Külliyatı'nın tamamında dini ve gizemli bir hastalıktan tek bir söz bile edilmez. Bununla birlikte, Hipokrat, şu anda yanlış anatomi ve fizyoloji olarak bilinen şeye dayanan Humorism gibi birçok inançtan etkilendi. Çünkü, Hipokrat zamanında tıp, insanların diseksiyonunu yasaklayan Yunan tabusu nedeniyle insan anatomisi ve fizyolojisi hakkında neredeyse hiçbir şey bilmiyordu. Hipokratın ön görüleri ve yaklaşımları güncel bilgilerimizin oluşması için tarihsel süreçte bir alt yapı oluşturdu.

Tıbbi uygulama ahlakı konusunda çığır açan bir belge olan Hipokrat Yemini, yeni bilgiler ölümünden sonra yazılmış olabileceğini gösterse de, antik çağda Hipokrat'a atfedildi. Bu muhtemelen Hipokrat Külliyatı'nın en ünlü belgesidir. Son zamanlarda belgenin yazarının gerçekliği incelemeye alındı. Yemin bugün özgün haliyle nadiren kullanılırken, iyi tıbbi uygulamaları ve ahlakı tanımlayan diğer benzer yeminler ve yasalar için bir temel görevi görmektedir. Bu tür benzer yeminler bugün tıp mezunları tarafından tıp uygulamasına başlamak üzere düzenli olarak kullanılmaktadır.

"Apollo Şifacısına, Asklepius'a, Hygieia'ya, Panacea'ya ve tüm tanrı ve tanrıçalara şahitlik ederek, yeteneğime ve muhakememe göre bu yemini ve bu sözleşmeyi yerine getireceğime yemin ederim. Öğretmenimi bu sanatta kendi anne babamla eşit tutmak; onu geçim kaynağıma ortak yapmak; paraya ihtiyacı olduğunda benimkini onunla paylaşmak; ailesini kendi kardeşlerim gibi görmek ve öğrenmek isterlerse onlara bu sanatı ücretsiz ve senetsiz olarak öğretmek; kendi oğullarıma, öğretmenimin oğullarına ve Şifacının yeminini etmiş sözleşmeli öğrencilere, ama başka hiç kimseye değil, emir, sözlü talimat ve diğer tüm talimatları vermek. Hastalarıma fayda sağlayacak diyetleri en büyük yeteneğim ve yargım ölçüsünde uygulayacağım, onlara hiçbir zarar ve haksızlık yapmayacağım. Benden istendiğinde de kimseye zehir vermem ve böyle bir yol önermem. Benzer şekilde, düşük yaptırması için bir kadına peser vermeyeceğim. Ama hem hayatımı hem de sanatımı saf ve kutsal tutacağım. Bıçağı taştan muzdarip olanlar için bile kullanmayacağım, ama oradaki zanaatkârlara yer vereceğim. Ve mesleğim sırasında ve ayrıca erkeklerle olan ilişkilerimde mesleğimin dışında ne görürsem ya da ne duyarsam, eğer bunlar yurtdışında yayınlanmayacaksa, bu tür şeyleri kutsal sırlar olarak kabul edeceğim, asla ifşa etmeyeceğim. Şimdi bu yemini yerine getirir ve bozmazsam, hayatım ve sanatım için tüm insanlar arasında sonsuza kadar itibar kazanabilir miyim; ama onu bozar ve kendimden vazgeçersem, tam tersi başıma gelebilir". - Tercüme W.H.S. Jones.